Leí en un periódico la situación que se vive en Hong Kong: 900 detenidos y 70 heridos. ¿Cuál sería el comentario ante esto? ¿Que allá son muy revoltosos? No lo sé, pero me quedé desconcertado.
En qué momento se desviaron los proyectos de nación, en cuál los pueblos dejamos de tener conciencia propia para entregarla de esta forma a los países y corporaciones ahora más poderosas del planeta… Tampoco lo sé, pero sí por lo menos sé qué tan indignante es que nos muestren súbitamente la mísera existencia que tenemos, la indiferente manera en que somos tratados, es verdaderamente humillante dar la vuelta y ver que no somos más que números y objetos que el sistema absorbe a cada segundo… ¿Y quién puede hacer algo?
En fin, la situación mundial en ciertas cosas se pone cada vez más interesante…
¿Cuándo será tiempo de actuar?
Time and a Word
Yes
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In the morning when you rise,
Do you open up your eyes, see what I see?
Do you see the same things ev'ry day?
Do you think of a way to start the day
Getting things in proportion?
Spread the news and help the world go 'round.
Have you heard of a time that will help us get it together again?
Have you heard of the word that will stop us going wrong?
Well, the time is near and the word you'll hear
When you get things in perspective.
Spread the news and help the word go round.
There's a time and the time is now and it's right for me,
It's right for me, and the time is now.
There's a word and the word is love and it's right for me,
It's right for me, and the word is love.
Have you heard of a time that will help get it together again?
Have you heard of the word that will stop us going wrong?
Well, the time is near and the word you'll hear
When you get things in perspective.
Spread the news and help the word go round.
There's a time and the time is now and it's right for me,
It's right for me, and the time is now.
There's a word and the word is love and it's right for me,
It's right for me, and the word is love.
There's a time and the time is now and it's right for me,
It's right for me, and the time is now.
There's a word and the word is love and it's right for me,
It's right for me, and the word is love.
Breve divagación
Dias agitados. Música extrema, intensidad en los huesos... exceso. El eterno y agresivo exceso, tan peligrosamente amado, extrañado y censurado.
Blake conjuraba "El camino de los excesos conduce al palacio de la sabiduría", frase por demás aventurada para los tiempos en que fue escrita; aún hoy sigue espantando fuertemente esta palabra.
Los rumores del posible nuevo holocausto, la guerra y la muerte de dios, son síntomas inequívocos de una falta de confianza de la humanidad en sí misma. Los líderes de prácticamente todas las culturas se atrofian en la demagogia y los poetas son incapaces de retratar su propia época; máxime cuando los mismos reconocimientos a que pueden acceder, llámese premios o publicaciones de las grandes casas editoriales, no se dan precisamente por la calidad de los trabajos, sino por las relaciones públicas. Las letras, al igual que casi todo lo que nos rodea (política, arte, religión, etc.) está contaminada de corrupción.
Pero eso no era lo que deseaba expresarles, sino que los días que han antecedido al presente post, han sido para mí severamente agitados... tenía que decirlo, gritarlo... tenía que sentirme vivo.
Gracias a todos por leer y estar. Seguimos en la onda.
Blake conjuraba "El camino de los excesos conduce al palacio de la sabiduría", frase por demás aventurada para los tiempos en que fue escrita; aún hoy sigue espantando fuertemente esta palabra.
Los rumores del posible nuevo holocausto, la guerra y la muerte de dios, son síntomas inequívocos de una falta de confianza de la humanidad en sí misma. Los líderes de prácticamente todas las culturas se atrofian en la demagogia y los poetas son incapaces de retratar su propia época; máxime cuando los mismos reconocimientos a que pueden acceder, llámese premios o publicaciones de las grandes casas editoriales, no se dan precisamente por la calidad de los trabajos, sino por las relaciones públicas. Las letras, al igual que casi todo lo que nos rodea (política, arte, religión, etc.) está contaminada de corrupción.
Pero eso no era lo que deseaba expresarles, sino que los días que han antecedido al presente post, han sido para mí severamente agitados... tenía que decirlo, gritarlo... tenía que sentirme vivo.
Gracias a todos por leer y estar. Seguimos en la onda.
Sol de invierno
Sol de invierno.
Entrego este poema inaudito
a tus piernas, insolentemente bellas,
a la voluptuosa voz que no tienes,
a tus llantos, a tu calva testa.
Pronuncio desconcertado este turbio decreto
a las ruinas en que encuentro tu silencio,
al trueno y al caballo con que a veces sueñas,
al volumen de la música que subir no puedes,
a los árboles que no has trepado todavía.
Vida lluvia sueño
ternura calamidad esperanza.
Tenue tormenta de agua y arena:
¿en qué parte de la eternidad reposabas
antes de ser venerable presencia en la tierra?
La tarde expira lenta
florece la luna,
(madre inmaculada)
en el centro del manto estelar.
Y yo canto solitario estas plegarias,
durmiente bella, ostra sin intención,
detractora del hambre, sola edad sin llamas,
mujer enigma vida cielo punto final.
Entrego este poema inaudito
a tus piernas, insolentemente bellas,
a la voluptuosa voz que no tienes,
a tus llantos, a tu calva testa.
Pronuncio desconcertado este turbio decreto
a las ruinas en que encuentro tu silencio,
al trueno y al caballo con que a veces sueñas,
al volumen de la música que subir no puedes,
a los árboles que no has trepado todavía.
Vida lluvia sueño
ternura calamidad esperanza.
Tenue tormenta de agua y arena:
¿en qué parte de la eternidad reposabas
antes de ser venerable presencia en la tierra?
La tarde expira lenta
florece la luna,
(madre inmaculada)
en el centro del manto estelar.
Y yo canto solitario estas plegarias,
durmiente bella, ostra sin intención,
detractora del hambre, sola edad sin llamas,
mujer enigma vida cielo punto final.
Tzara
" Maquillar la vida en el binóculo -frazada de caricias- panoplia para mariposas, -
he ahí la vida de las camareras de la vida.
Acostarse en una navaja de afeitar y sobre pulgas en celo - viajar en barómetro - mear como un cartucho - cometer errores, ser idiotas, ducharse con minutos santos - ser golpeados, ser siempre el último - gritar lo contrario de lo que dice el otro - ser la sala de redacción y de baños de dios que cada día se da un baño en nosotros en compañía del pocero, -
he ahí la vida de las camareras de los dadaístas.
Ser inteligente - respetar a todo el mundo - morir en el campo de honor- suscribirse a la Deida Exterior - votar por Fulano - el respeto por la naturaleza y la pintura - aullar en las manifestaciones dadá, -
he ahí la vida de las camareras de los hombres. "
Tristan Tzara
Poema-XIV
he ahí la vida de las camareras de la vida.
Acostarse en una navaja de afeitar y sobre pulgas en celo - viajar en barómetro - mear como un cartucho - cometer errores, ser idiotas, ducharse con minutos santos - ser golpeados, ser siempre el último - gritar lo contrario de lo que dice el otro - ser la sala de redacción y de baños de dios que cada día se da un baño en nosotros en compañía del pocero, -
he ahí la vida de las camareras de los dadaístas.
Ser inteligente - respetar a todo el mundo - morir en el campo de honor- suscribirse a la Deida Exterior - votar por Fulano - el respeto por la naturaleza y la pintura - aullar en las manifestaciones dadá, -
he ahí la vida de las camareras de los hombres. "
Tristan Tzara
Poema-XIV
Schopenhauer
El mundo es mi representación: esta verdad es aplicable a todo ser que vive y conoce, aunque sólo al hombre le sea dado tener conciencia de ella; llegar a conocerla es poseer el sentido filosófico. Cuando el hombre conoce esta verdad estará para él claramente demostrado que no conoce ni un sol ni una tierra, y sí únicamente un ojo que ve el sol y una mano que siente el contacto con la tierra; que el mundo que le rodea no existe más que como representación, esto es, en relación con otro ser: aquel que le percibe, o sea él mismo. Si hay alguna verdad a priori es ésta, pues expresa la forma general de la experiencia, la más general de todas, incluidas las de espacio, tiempo y causalidad, puesto que la suponen.
(...)
El suicidio, lejos de negar la voluntad, la afirma enérgicamente. Pues la negación no consiste en aborrecer el dolor, sino los goces de la vida. El suicida ama la vida; lo único que pasa es que no acepta las condiciones en que se le ofrece.
Arthur Schopenhauer
El mundo como voluntad y representación (fragmento)
(...)
El suicidio, lejos de negar la voluntad, la afirma enérgicamente. Pues la negación no consiste en aborrecer el dolor, sino los goces de la vida. El suicida ama la vida; lo único que pasa es que no acepta las condiciones en que se le ofrece.
Arthur Schopenhauer
El mundo como voluntad y representación (fragmento)
Volver
Volver, algo que la inasible tolerancia al tedio lo permite sólo en los momentos más dísimiles. Es la permanencia quien obliga a suspirar por un tiempo ya ido, acaso sea una sed motivadora de placeres sadomasoquistas.
Tal vez la fugacidad de los instantes, de las palabras, o incluso la variedad de las desilusiones, sean las razones culpables de todo el desierto que nos habita.
Si la permanencia fuera la vida, ¿dónde quedaría el vacío necesario, la digna introspección, la añoranza de uno mismo? ¿Dónde habríamos de arrumbar la necesidad de venganza, de hastío, de compañía?
Volver, regresar cuando no te has ido, desandar un camino que nunca se anduvo, beber de un oasis, nacer cuando aún no has muerto. Volver al sitio indicado, siendo que éste jamás existió. Mirar el sol cuando ciego te has quedado.
No permitas caer la mísera compasión sobre tus espaldas.
Tal vez la fugacidad de los instantes, de las palabras, o incluso la variedad de las desilusiones, sean las razones culpables de todo el desierto que nos habita.
Si la permanencia fuera la vida, ¿dónde quedaría el vacío necesario, la digna introspección, la añoranza de uno mismo? ¿Dónde habríamos de arrumbar la necesidad de venganza, de hastío, de compañía?
Volver, regresar cuando no te has ido, desandar un camino que nunca se anduvo, beber de un oasis, nacer cuando aún no has muerto. Volver al sitio indicado, siendo que éste jamás existió. Mirar el sol cuando ciego te has quedado.
No permitas caer la mísera compasión sobre tus espaldas.
Espera
Y ahora que estoy borracho de amor, de dudas, de llanto, extrañando a quien no debería, muerto en donde más me duele... ahora que evacúo mis corazonadas con severa dificultad, ahora, ahora, estoy pensando en ti...
Te lanzo extrañas formulaciones de mis ideas, acertijos que sólo tú puedes descifrar, acaso sean injertos de una rara manera de hacerte el amor... hacerte el amor, un bosquejo de los archipielagos en tu piel, recorridos por mis labios en instantes insensantos, infames, llenos plenamente de infamia: ¿acaso pudo ser de otra forma? la infamia tiene su lugar entre nosotros, absurda reinvindicación de nuestras maneras de sentir
siempre viviré contigo...
ahora lo sé--- tu regreso será el alma en pena
la reinvidicación... la vida
ahora lo sé
Te lanzo extrañas formulaciones de mis ideas, acertijos que sólo tú puedes descifrar, acaso sean injertos de una rara manera de hacerte el amor... hacerte el amor, un bosquejo de los archipielagos en tu piel, recorridos por mis labios en instantes insensantos, infames, llenos plenamente de infamia: ¿acaso pudo ser de otra forma? la infamia tiene su lugar entre nosotros, absurda reinvindicación de nuestras maneras de sentir
siempre viviré contigo...
ahora lo sé--- tu regreso será el alma en pena
la reinvidicación... la vida
ahora lo sé
Una divagación mental
¿Qué podemos hacer cuando alguien, cualquier persona, se acerca a uno a pedir comentarios acerca de lo que escribe?
¿Qué pasará por su imaginación o por su pensamiento como para acreditarnos capacidad de juez?
No sé la respuesta a ninguna de las dos incógnitas, pero a veces resulta difícil salir de situaciones así. Incluso ahora, que nadie me pide ni ha pedido opinión de nada, pero lo advierto en compañeros a quienes les sucede.
Y peor resulta cuando leemos a alguien que conocemos y no nos agrada en lo más mínimo; ¿es difícil o es cosa normal que se presenten estas situaciones?
Tal vez sólo son figuraciones de un exiliado de sí mismo, como yo.
¿Qué pasará por su imaginación o por su pensamiento como para acreditarnos capacidad de juez?
No sé la respuesta a ninguna de las dos incógnitas, pero a veces resulta difícil salir de situaciones así. Incluso ahora, que nadie me pide ni ha pedido opinión de nada, pero lo advierto en compañeros a quienes les sucede.
Y peor resulta cuando leemos a alguien que conocemos y no nos agrada en lo más mínimo; ¿es difícil o es cosa normal que se presenten estas situaciones?
Tal vez sólo son figuraciones de un exiliado de sí mismo, como yo.
Cabalmente
Cabalmente enmudecido, reconozco que abandoné el teclado para manifestar de otras formas a los demonios que me habitan. Acudí febrilmente a los palacios más antiguos de la colonia a derruir lo poco que aún quedaba de mis mejores recuerdos, de las risas a cuentagotas que prodigué alguna vez; acaso el infernal testarudo que me habita sólo estaba distraído en su ínfima percepción del mundo.
Atorado en el sistema, sitiado en la marabunta añeja que abruma cada murmullo, cada perplejidad que me asalta,recuerdo los encierros, el intenso tropel arrollándome sin miramientos...
Cabalmente ahogado, recorro las cortinas y doy la bienvenida al sol, a las llamas lejanas que alimentan mi sed de calor.
Atorado en el sistema, sitiado en la marabunta añeja que abruma cada murmullo, cada perplejidad que me asalta,recuerdo los encierros, el intenso tropel arrollándome sin miramientos...
Cabalmente ahogado, recorro las cortinas y doy la bienvenida al sol, a las llamas lejanas que alimentan mi sed de calor.
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